OVIK

Всем хочется, быть счастливыми. Каждый хочет жить беззаботной, счастливой и легкой жизнью, влюбляться, иметь потрясающий секс и хорошие отношения, прекрасно выглядеть и зарабатывать деньги, быть уважаемым человеком. Если спросить, чего мы хотим от жизни, то практически каждый из нас ответит что-то вроде: «я хочу быть счастливым, иметь хорошую семью и высокооплачиваемую работу». Правда? Но задумывались ли вы когда-нибудь о том, чем готовы пожертвовать ради того, чтобы все это иметь? Да, это и есть самый важный вопрос в жизни: Чем вы готовы пожертвовать ради своей мечты. Что вы готовы за нее заплатить?  Все хотят иметь денежную работу и финансовую независимость, но не каждый согласится страдать из-за большой нагрузки, постоянных командировок, корпоративной «битвы за место под солнцем». Люди хотят быть богатыми не рискуя, не жертвуя ничем ради накопления богатства. Все хотят иметь классный секс и чудесные отношения, но далеко не каждый готов пройти через жесткие разговоры

Словарь Ожегова определяет удовольствие так: 1. «чувство радости от приятных ощущений, переживаний, мыслей»; 2. «забава, развлечение». А что говорит история? Тему удовольствия философы не обходили стороной с древних времён. Ещё Эпикур приравнивал его к счастью. Появилось понятие «гедонизм»- умение наслаждаться. Тут же нашлись противники (а может, и завистники) веселого Эпикура — стоики. Они тут же бросились предостерегать соотечественников: удовольствие растёт из страстей и порождает зависимости. Фрейд вообще поразил современников революционным подходом. Стремление к удовольствию он приравнял к стремлению снятия психического напряжения. Что есть стремление к Смерти, избавительнице от всех проблем и напрягов. Вспомнив про Фрейда, стоит осознать этимологию слова «удовольствие». В нем корень «уд», а это слово в Древней Руси обозначало мужской половой орган. «Удовольствие» — это «воля уда», сексуальная коннотация очевидна! Религиозные конфессии по вопросу удовольствия традиционно разошли

Депрессия: — Ты — ничто. Буддист: — Благодарю за комплимент. Депрессия: — Твоя жизнь пуста, в ней нет ничего хорошего. Буддист: — Если она пуста, то в ней нет и плохого тоже. Выходит, что я свободен. Депрессия: — Любви нет. Добра нет. Радости нет. Буддист: — Однозначно. В рамках данной реальности существуют лишь навязчивые иллюзии, продиктованные человеческим Эго. Мы сами их творцы. Депрессия: — Над этим миром нависло Страдание. Буддист: — Но страдания без радости быть не может. Депрессия: — Ты умрёшь, так и не осознав Истины. Буддист: — Ну, уж это точно не страшно! Ведь впереди ещё столько жизней. Депрессия: — Вокруг война, ложь, мерзость и соблазны, Земля погрязла в собственном дерьме. Человечество обречено. Буддист: — Космос велик. И что бы ни происходило — это случается во имя вселенской гармонии Наши души — чистая энергия, которая так или иначе, рано или поздно, избавится от мирской тяжести, и растворится в бесконечности небытия. Депрессия: — Да ну теб

Ребенок рождается свободным. От страхов, стыда, вины, предрассудков и прочего мусора, в котором живут взрослые. Одна из моих целей — чтобы мои дети свободными от этого оставались всегда, или как можно дольше, или как можно свободнее. Когда родилась старшая дочка, я поняла, что стою на кочке посреди болота. Не так кормлю, не так одеваю, не знаю достаточно песен, потом не так разговариваю, не так объясняю, кричу, не умею извиняться, не налаживаю привязанность, не умею сдержать раздражение, не достаточно развиваю, мало кружков, много кружков, это синяки под глазами или просто кожа тонкая, много мультиков, прививки не по графику, плохой город выбрали для жизни, а нет, нормальный, я ужасная мать, а хотя нет, «достаточно хорошая», все хорошо, ой нет, все плохо… Книги о родительстве написаны, чтобы помочь страдающим родителям, а не вызвать у них чувство вины. Но чем больше я читала, тем сильнее становилась моя уверенность в том, что я все делаю не так. Получался замкнутый круг: