OVIK

— Доктор, здравствуйте! — И вы будьте здоровы. На что жалуемся? — Душа болит. Вы ведь душевный доктор? — Душевный. Фамилия моя такая. И специализация — тоже. А вашу душу что-то ранило? — Не знаю. Может быть. Я ее как-то не чувствую. Я вообще плохо чувствую. Например, я не умею говорить "люблю". — Да? Ну, это распространенное заболевание. Расскажите мне, каков ваш рацион питания. — Питания? Ах, да. Ну, супы, каши там. Овощи. Мясо — но не каждый день. Ну, я апельсины обожаю, мороженое, конфеты шоколадные тоже люблю. — Ага! Любите! Значит, умеете говорить "люблю"! — Нет, вы меня не поняли. Я людям не умею говорить "люблю". — Понятненько. Так, милочка. Дышите! Глубже дышите! Да что ж вы так напряглись? — Не могу я глубже дышать. У меня дыхание перехватывает. — Так и запишем: не позволяете себе дышать полной грудью. Теперь не дышите. Не дышите. Не дышите. Все, можно! Похоже, у вас это привычное состояние — не дышать? — Почему? Да я, вроде, дышу. — Вот именно: &

  Владимир Леви — писатель и поэт, психолог и психотерапевт, автор целого ряда книг по популярной психологии. Много занимался профилактикой самоубийств, стоял у истоков создания в СССР «телефона доверия». Многие книги автора переведены на европейские языки, среди них — «Искусство быть собой», «Ближе к телу» и «Охота за мыслью: заметки психиатра». Предлагает вам несколько занимательных цитат, чтобы "подумать". *** Любопытство — надежнейшее лекарство от зависти: проникнув за покров внешнего, всегда обнаруживаешь, что завидовать нечему. («Куда жить?») Пьют и от нехорошей жизни, и от хорошей, когда не знают, зачем она, — когда НЕКУДА ЖИТЬ. («Куда жить?») Опытные тренеры экстремальных видов спорта говорят: «Страх как огонь: если ты его контролируешь, он тебя греет, а если не контролируешь, то сжигает». То же самое можно сказать и об оценочной зависимости. Не «сорваться», а контролировать, — чтобы грела и заводила, но не сжигала и не топила. («Куда жить?») Отдых — это искусство. От

  При создании фрески “Тайная вечеря” Леонардо да Винчи столкнулся с огромной трудностью: он должен был изобразить Добро, воплощённое в образе Иисуса, и Зло — в образе Иуды, решившего предать его на этой трапезе. Леонардо на середине прервал работу и возобновил её лишь после того, как нашёл идеальные модели. Однажды, когда художник присутствовал на выступлении хора, он увидел в одном из юных певчих совершенный образ Христа и, пригласив его в свою мастерскую, сделал с него несколько набросков и этюдов. Прошло три года. “Тайная вечеря” была почти завершена, однако Леонардо пока так и не нашёл подходящего натурщика для Иуды. Кардинал, отвечавший за роспись собора, торопил его, требуя, чтобы фреска была закончена как можно скорее. И вот после многодневных поисков художник увидел валявшегося в сточной канаве человека — молодого, но преждевременно одряхлевшего, грязного, пьяного и оборванного. Времени на этюды уже не оставалось, и Леонардо да Винчи приказал своим помощникам доставить его пря

На востоке жил мудрец, который так учил своих учеников: «Люди оскорбляют тремя способами. Они могут сказать, что ты глуп, могут назвать тебя рабом, могут назвать тебя бездарным. Если такое случилось с вами, вспомните простую истину: только дурак назовёт дураком другого, только раб ищет раба в другом, только бездарь оправдывает то что не понимает сам, чужим безумием. Поэтому никогда ни на кого не обижайтесь, и не оскорбляйте сами, чтобы не прослыть глупыми бездарными рабами».

 Раввин проповедует в синагоге: — Всегда помните про 3 страшнейших греха: Первый — злорадствовать. Представьте, что у вашего соседа умерла единственная скотина — так негоже радоваться, посочувствуйте этому человеку. Второй — впадать в уныние. Если у вас самого есть лишь одна буренка и она уже совсем старая, немощная, нездоровая, дает плохой надой — так негоже унывать, лучше порадуйтесь тому, что у кого-то и такой скотины даже нет. Кто-то восклицает из конца зала: — Ребе, как же так? Если порадоваться тому, что у человека нет скотины, это ли не злорадство получается и тот самый первый грех? Раввин поднимает указательный палец вверх: — А вот и третий грех — занудствовать!

  Двое ученых из Йельского университета (экономист и психолог) решили научить обезьян пользоваться деньгами. И у них получилось. Идею денег, как оказалось, могут усваивать существа с крохотным мозгом и потребностями, ограничивающимися едой, сном и сексом. Капуцины, на которых проводился эксперимент, — считаются зоологами одними из самых глупых приматов. «На первый взгляд, и в правду может показаться, что им в жизни больше ничего и не нужно. Вы можете кормить их конфетами весь день и они буду уходить и приходить, уходить и приходить за ними постоянно. Может показаться, что капуцины — ходячие желудки», — говорят ученые. Американские этологи провели эксперимент по введению «трудовых» отношений в стае капуцинов. Они придумали в вольере «работу» и «универсальный эквивалент» — деньги. Работа состояла в том, чтобы дергать рычаг с усилием в 8 килограммов. Значительное усилие для некрупных обезьян. Это для них настоящий малоприятный труд. За каждый качок рычага обезьяна стала получать ветку вин

 Суфий поинтересовался у мудреца: – Скажи, отчего неимущие люди щедрее и отзывчивее на чужую беду, чем богатые? – Погляди в окошко. Что ты там наблюдаешь? – Ребятишки резвятся во внутреннем дворике, машины, деревья. – А сейчас глянь в зеркало. Узнаешь кого-то? – Да, самого себя. – Понял теперь? Ты смотрел сквозь простое стекло и видел мир вокруг. Но достаточно прибавить чуток серебра – и ты теряешь способность видеть что-либо, кроме себя.